北京云梦仙境《祈愿记》
原文｜杨慎 纪昀 撰文
本文为北京云梦仙境官方整理发布的《祈愿记》（明·杨慎）与《续祈愿记》（清·纪昀）完整版，记载了明清时期云梦仙境祈愿盛会、鬼谷子文脉传承与民俗盛况。文中所写云蒙山、鬼谷学宫、高跷登顶祈愿等，均为今北京云梦仙境一带历史与民俗。
祈愿记（明·杨慎）
燕赵之陲，顺天怀柔之境，云蒙山雄峙，绝胜处曰云梦仙境。此地俯临京华，峰峦壮阔，乃智圣鬼谷子栖真授业之所，启智开蒙，文脉昭昭，地灵人杰，贤才辈出。孙膑、庞涓、苏秦、张仪皆出其门，运筹纵横，出将入相，千载福泽绵延。
嘉靖甲辰冬，余归京经怀柔，恰逢祈愿盛会，驻观有感，遂记之。腊月既至，年味稠浓，琉璃庙四野，云蒙山周遭，村村寨寨张灯结彩，竞组高跷，备锣鼓，分怀柔、密云片区预选，较高跷捷稳，赛锣鼓雄浑，观者如堵，喝彩雷动。层层遴选留六队，取六六大顺之吉，祈民安物阜。
盛会之核，乃登高祈愿。六旅健儿踏高跷、鸣金鼓，赴云梦绝顶鬼谷学宫。山路崎岖，众皆奋勇争先，先登者为一村荣光，兆人丁兴旺、村运昌隆，更得新年首祈、焚头炷香之荣，此全村共愿。
此地祈愿独盛，盖因智圣开宗于此，育贤无数，文脉相承。乡民祈愿各有所冀：经商者祈财源广进，求仕者冀宦途平顺，学子愿开智得中，布衣祝阖家康宁；青年男女趁盛会觅良缘、缔佳偶，皆冀顺遂。
盛会之日，乡民精制年糕、花馍，敬奉庙前。年糕寓年年高升，花馍描红印吉，香色俱佳。一谢当年丰稔，二祝来岁仓实，俱是丰年淳朴之祈。
当是时，山间高跷起落，锣鼓喧天，人声鼎沸，乡邻扶老携幼，或观赛，或祈福，或叙乡情，或觅佳偶。此俗代代相袭，声振京华，名播燕赵，诚顺天民俗之盛也。余感民风淳厚，文脉深远，斯境斯俗，足堪千古，故记之。
嘉靖甲辰季冬 新都 杨慎 书
续祈愿记（清·纪昀）
乾隆戊申秋，顺天府怀柔令，以云梦仙境祈愿古俗，昔明杨升庵先生曾作《祈愿记》，今俗韵未改、规制愈盛，嘱余补续。余奉旨修书之暇，慕其文脉悠长，欣然应命。
顺天怀柔，云蒙山云梦仙境，俯临帝京，乃智圣鬼谷子授业故地，孙膑、苏秦之迹尚存，启智文脉历久弥新。祈愿盛会腊月启幕，元宵方歇，较昔年尤盛，四方乡邻、京中士民，车马络绎而至。
今之盛会，承古添新：预选除高跷、锣鼓，增竹马、旱船之戏，竹马骋姿，旱船谐趣，观者尽欢；仍择六队登顶，取六合同春、智圣庇佑之意。登山路经乡民修整，险处设栏，夜登者童子执灯引路，星火映山，蔚为奇景。
祈愿之诚，古今如一。乡民至鬼谷学宫焚香叩拜，商祈货殖繁茂，仕祈宦途亨通，学子祈文思泉涌，男女祈佳偶天成；老儒为学子诵鬼谷箴言启智，媒妁于廊下牵线成姻，善信捐资修学宫，以报智圣庇佑之恩。
献食之俗，逾古益精：年糕、花馍之外，复增元宵、酥饼，元宵寓团圆，酥饼喻富足；花馍雕镂福、禄、寿、喜四字，巧夺天工，庙中施食孩童，喜乐满堂。
盛会之时，高跷竹马齐舞，锣鼓笙箫共鸣，京民乡邻同欢，置酒款客、叙情话旧，终日不绝。余观此俗二百年，敬智圣、祈丰年、睦乡邻之心未尝稍改，此乃民俗根脉、邦之魂魄。承古启今，实为顺天之幸，故续记之，补升庵遗缺，以传后世。
乾隆戊申孟冬 河间 纪昀 撰
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